ПРАВО НАРОДОВ НА САМООПРЕДЕЛЕНИЕ: ИДЕОЛОГИЯ И ПРАКТИКА  материалы к семинару

Статья 1.
1. Все народы имеют право на самоопределение. В силу этого права они
свободно устанавливают свой политический статус и свободно обеспечивают
свое экономическое, социальное и культурное развитие.
2. Все народы для достижения своих целей могут свободно распоряжаться своими естественными богатствами и ресурсами без ущерба для каких-
либо обязательств, вытекающих из международного экономического сотрудничества, основанного на принципе взаимной выгоды, и из международного
права. Ни один народ ни в коем случае не может быть лишен принадлежащих ему средств существования.
3. Все участвующие в настоящем Пакте государства, в том числе те,
которые несут ответственность за управление не самоуправляющимися и
подопечными территориями, должны в соответствии с положениями Устава
1 Принят в 1966 году. Международный Пакт о политических и гражданских правах содержит
те же формулировки.
32
Организации Объединенных Наций поощрять осуществление права на само-
определение и уважать это право.
ЧАСТЬ 2
Статья 2. <…>
2. Участвующие в настоящем Пакте государства обязуются гарантировать, что права, провозглашенные в настоящем Пакте, будут осуществляться
без какой бы то ни было дискриминации, как-то: в отношении расы, цвета
кожи, пола, языка, религии, политических или иных убеждений, национального или социального происхождения, имущественного положения, рождения или иного обстоятельства.

КОНВЕНЦИЯ МЕЖДУНАРОДНОЙ ОРГАНИЗАЦИИ ТРУДА № 169
О КОРЕННЫХ НАРОДАХ И НАРОДАХ, ВЕДУЩИХ ПЛЕМЕННОЙ
ОБРАЗ ЖИЗНИ, В НЕЗАВИСИМЫХ СТРАНАХ1
Раздел I. ОБЩАЯ ПОЛИТИКА
Статья 1.
1. Настоящая Конвенция применяется:
a) к народам, ведущим племенной образ жизни, в независимых странах,
социальные, культурные и экономические условия которых отличают их от
других групп национального сообщества и развитие которых регулируется
полностью или частично их собственными обычаями или традициями, или
специальным законодательством;
b) к народам в независимых странах, которые рассматриваются как
коренные ввиду того, что они являются потомками тех, кто населял страну
или географическую область, частью которой является данная страна, во
времена ее завоевания или колонизации или установления существующих
государственных границ, которые, независимо от своего правового статуса,
сохраняют некоторые или все свои социальные, экономические, культурные
и политические институты.
2. Сознание своей принадлежности к коренным или ведущим племенной
образ жизни народам рассматривается как основополагающий критерий для
определения групп, к которым применяются положения настоящей Конвенции.
3. Использование термина «народы» в настоящей Конвенции не рассматривается как несущее какой-либо смысл в отношении прав, могущих заключаться
в этом термине по условиям других международных правовых актов <…>
Статья 3.
1. Коренные и ведущие племенной образ жизни народы в полной мере
беспрепятственно и без дискриминации пользуются правами человека и
основными свободами <…>
2. Никакие формы применения силы или принуждения не используются в
нарушение прав человека и основных свобод соответствующих народов <…>

Статья 4.
1. В случае необходимости применяются специальные меры для охраны
лиц, институтов, собственности, труда, культуры и окружающей среды
соответствующих народов.
2. Такие специальные меры не противоречат свободно выраженной воле
соответствующих народов.
3. Такие специальные меры никоим образом не наносят ущерба пользо-
ванию без дискриминации основными правами гражданина. <…>
Статья 7.
1. Соответствующие народы имеют право решать вопрос выбора собст-
венных приоритетов для процесса развития, поскольку он затрагивает их
жизнь, убеждения, территории, учреждения и духовное благополучие, и
осуществлять контроль, по мере возможности, за собственным экономичес-
ким, социальным и культурным развитием. Кроме того, они участвуют в
подготовке, осуществлении и оценке планов и программ национального и
регионального развития, которые могут затрагивать их непосредственно.
Статья 8.
2. Эти народы имеют право сохранять собственные обычаи и институты,
если они не противоречат основным правам, как они определены национальной
юридической системой, и признанным на международном уровне правам чело-
века. При необходимости устанавливаются процедуры для разрешения кон-
фликтов, могущих возникнуть при применении данного принципа.